arnis kategória bejegyzései

Tagfelvétel 2018 – Eskrima, kali botharc edzések Budapesten

botharc

A Kali (más néven eskrima vagy arnis) a Fülöp-szigetek fegyveres harci művészete. Ez a Fülöp-szigetek nemzeti sportja, ugyanakkor egy rendkívül hatékony harci rendszer.

A legtöbb harcművészettől eltérően a Kali az első pillanattól kezdve oktatja tanulóinak a fegyveres harcot. Oktatási rendszere nagymértékben fejleszti a kéz gyorsaságát, illetve a különböző támadásokra adandó reakció sebességét.

Folytatás

GrandMaster Rene Tongson – Abanico Tres Puntas Classical Arnis szeminárium Budapesten!

GrandMaster Rene Tongson – Abanico Tres Puntas Classical Arnis

Első közép európai Klasszikus Arnis Szemináriuma Budapesten!

A 11Mester Kali iskola rendezésében Guro Németh Péter meghívására.

2017. július 15 – 16. – Budapest

Részletek: https://www.facebook.com/events/295178177575903/

ENGLISH below…

Program:

Július 15. szombat
6 óra tréning

9.00-12.00 – bot tréning
12.00-13.00 ebédszünet
13.00-16.00 bot

Július 16 vasárnap
7 óra tréning

10.00-14.00 – bot tréning
14.00-15.00 ebédszünet
15.00-17.00 pusztakéz – Dumog Ipiti

Ára május 31-ig regisztrálva egy nap 60 Euro, két nap 80 Euro 3 főtől 10% csoportos kedvezmény

Május 31 után regisztrálva egy nap 70 Euro két nap 90 Euro

A regisztráció az alábbi linken elérhető:

http://online-kerdoiv.com/index/view/hash/5ee884210b0a5d0d7c7280e9b9026277

A regisztrációval együtt kérem a regisztrációs összeget – 3000 Huf – átutalni az alábbi számlaszámra. a regisztráció díját levonjuk szeminárium díjából.
K&H 1040 1196 7752 5449 5655 1001 – Németh Péter

a Megjegyzésként kérem feltüntetni: “ATP, a regisztráló neve, telefonszáma”.
A regisztrációt SMS-ben igazoljuk vissza.

Egyéb programok:

Szombaton 17.00-19.00 exclusive kés oktatás exclusive vendéglátás max 25 fő jelentkezési sorrendben – ára 20 Euro amely tartalmazza a frissítőket és az ételeket is.

Szombaton közös vacsora a nagymesterrel – egy közepesen exclusive helyen – mindenki maga fizet, ám regisztrációhoz kötött.

Vidéki vagy külföldről érkezett barátaink ingyenesen alhatnak az edzőteremben, illetve szívesen segítünk a szállás intézésben, bármilyen kérdésben állunk rendelkezésetekre a szalaierzsebet@gmail.com email címen.

———————————–

ENGLISH

Abanico Tres Puntas
Classical Arnis

Grand Master Rene Tongson

holds the First Classical Arnis Seminar in Budapest, Hungary

Which is organized by the 11Mester Kali School
The Grand Master is invited by Guro Péter Németh.

The Seminar is held on the 15th and the 16th of July In Budapest, Hungary

Programs

The programs of the event are the following:

Saturday, the 15th of July
Training at 6 o’clock

Stick fighting training from 9:00 to 12:00
Lunch break from 12:00 to 13:00
Stick fighting training from 13:00 to 16:00

Sunday, the 16th of July
Training at 7 o’ clock

Stick fighting training from 10:00 to 14:00
Lunch break from 14:00 to 15:00
Hand to hand fighting – Dumog Ipiti from 15:00 to 17:00

Cost of participation:

If you register until the 31st of May,
One day costs 60 euros
Two days cost 80 euros

If three people come together they can have 10% group discount.

If you register after the 31st of May,
One day costs 70 euros
Two days cost 90 euros

———————————–

Other programs:

Exclusive kinfe fighting training will be held on Saturday from 17.00 to 19.00
And exclusive catering for maximum 25 people. You may apply for it and the first 25 applicants may take part in this event.
It costs 20 Euros that includes the food and the beverages that are served at this special event.

You may take part in a dinner, which will be held in a restaurant that serves food at prices of medium range. Everybody pays for his or her restaurant bill. If you want to take part in this dinner you will have to register for it.

Registration
First name:
Last name:
Country:
Age:
Style of Martial Art and rank.

1 or 2 days
Exclusive knife fighting training on Saturday evening YES / NO
Exclusive dinner on Saturday night YES / NO

Your registration is valid if you fill up this form
http://online-kerdoiv.com/index/view/hash/5ee884210b0a5d0d7c7280e9b9026277

and if you send the price of the seminar or a 10 Euro registration fee to the following bank account number:
K&H 1040 1196 7752 5449 5655 1001 – Németh Péter

————————————

Participants who come from other towns or from foreign countries may sleep in our gym at Budapest, Bezerédi u. 4, 1081 or else we can help them with organizing their place to stay in Budapest.

If you have any question please write an email to LIZA’s email address:
szalaierzsebet@gmail.com

———————————-

GrandMaster Rene Tongson
és az Abaniko Tres Puntas
Classical Arnis

Rene Tongson 9 évesen kezdte el a kali edzéseket, mire 15 éves lett, elkezdte tanulni a Modern Arnis rendszert is Roberto Presas nagymestertől. Később Mateo D. Estolloso nagymester (aki Antique tartományból, Panay szigetéről származott) segített neki abban, hogy a klasszikus technikákat még precízebben újra megtanulja.

Ezek a technikák a Banda-y-Banda, Rompida, Doblada, Hirada Batanguea, Espada-y-Daga, Palis-palis és egyéb technikák voltak.

Ernesto Presas nagymestertől pedig megtanulta a filippínó fegyverek jellegzetes technikáit.

Rene R. TOngson nagymester jelenleg az egyik vezető mestere az International Modern Arnis Federation (Nemzetközi Modern Arnisz Szövetség) Dél-Kelet ázsiai részlegének, és Professor Remy Presas
iskolájához tartozik. Tongson nagymester a Modern Arnis mesterek tanácsának tagja, aki társalapítója volt a WORLD BROTHERHOOD OF MODERN ARNIS (WBMA) Szövetségnek, a Modern Arnis testvériség Világszövetségének.

Rene Tongson nagymester nagyon sok országban tanít, tanítványai vannak Ausztráliában, Európában, az Egyesült Államokban és jelenleg a legnagyobb tiszteletnek örvendő mesterek közé tartozik a Fülöp-szigetekei Köztársaságban.

Rene Tongson nagymester tanítványai között vannak más jelentős edzők és gurók a Fülöp-szigeteken és más országokban is.

Rene Tongson nagymester az alábbi címeket érte el:
-Abaniko Tres Puntas stílus nagymestere
-Modern Arnis stílus 9. dan
-Kendo 4. dan
-Shotokan 1. dan

-A világ legnagyobb presztízsű harcművészeti nagymesteri tanácsa a „World Head of Family Sokeship Council” 2006-ban az év harcművészének választotta meg.
-a „Harcművészeti mesterek nemzetközi Csarnoka” (International Martial Arts “Hall of Fame”) a tagjának választotta
– 8 Abaniko – Tres Puntas oktató DVD-t adott ki.
– A Fülöp-Szigetek Modern Arnisz Szövetsége (IMAFP) nemzetközi megbízottjává választotta.
– Az FMA Digest magazin az év emberének választotta 2007-ben.

Az „abaniko tres puntas estilo” egy olyan arnisz stílus, amit Mateo D. Esolloso nagymester alapított, aki Antique városából származott, Panay szigetén, a Fülöp-szigeteken.

Ennek a stílusnak a neve azt jelenti, hogy „három pontú legyező csapás stílus”, és ez egy klasszikus arnisz stílusnak tekinthető. Arról jellegzetes, hogy a „sangga-patama” elvet (a blokk és ellentámadás) használja ki a lehető legprecízebb módon.

Ennek a stílusnak a jelenlegi örököse és stílusvezető nagymestere Rene R Tongson, aki Amadeo Városban lakik, Cavite tartományban, a Fülöp-szigeteken.
TOngson nagymestert még a korábbi stílusvezető, Estolloso nagymester nevezte ki. Ezt a stílust az „abaniko” (köríves, legyezőszerű csapások), a döfések és a „punyo” ütések (fegyver markolatával leadott ütések) jellemzik leginkább. A lábmunka nagyon fontos, mert ez a stílus mindhárom küz dőtávolságot (largo, medio, corto) felhasználja, tehát van nagy, közepes és szűk testtávolság a harcban. Ebben a stílusban használják a lovagló állást és a szűk lábtávolságú terpeszállást is, illetve nagyon intenzíven használják az ellépéseket. A legtöbb FMA (fülöp-szigeteki harcművészeti stílus)-hoz hasonlóan ez is egy halálos fegyvers harci rendszer, amit nagyon hatékonyan lehet közelharcban és fegyver nélküli harcban használni.

A Sanga-Patama elv és a SUngkiti elvek kombinációja nagyon hatékony blokkolást és ellentámadás kivitelezését teszi lehetővé. Ezt HAWI-TAPI-nak hívják. Ebben a stílusban olyan kardokat, dzsungelkéseket és rövid pengéjű késeket használnak, amelyeknek markolatán három bemélyedés van. Általában a kardoknak 4 bemélyedésük van az ujjak számára, de a „tres puntas” stílusban nem használják a mutatóujjat arra, hogy megmarkolják vele a fegyvert. A támadáskor a mutatóujj előre mutat, és ez vezeti a fegyver irányát a hárítások és az átirányítások közben.

Láttam Tongson nagymester számos bemutatóját akár egyénileg, akár párosan. Láttam, hogy küzd az egy botos rendszerben. Láttam, ahogy karddal, tőrrel vív, és azt is láttam, amikor a kard és a tőr (espada y daga) egyszerre van a kezében. Tongson nagymester valószínűleg az egyik legtechnikásabb arnisz nagymester, akit életemben láttam. Nagy könnyedséggel vált távolságot, és irányokat, és precízen alkalmazza az időzítéseit, miközben halál pontosan adja a támadásait, az ellentámadásait és hárít, vagy irányt vált, ha kell.

————————————

ENGLISH

Grand Master Rene Tongson and the Abaniko Tres Puntas Classical Arnis system.

Rene Tongson began training Kali at the age of 9 and when he became 15 he began learning the Modern Arnis system from Grandmaster Roberto Presas.
Later on he met Grandmaster Mateo D. Estolloso (who came from Panay Island, Antique Province). Grandmaster Mateo helped him to learn the classical arnis techniques again in a more precise way.

These techniques are the following: Banda-y-Banda, Rompida, Doblada, Hirada Batanguea, Espada-y-Daga, Palis-palis and several other techniques.

He learnt the typical techniques of the most important weapons of the Philippines. Grandmaster Rene R. Tongson is one of the leading masters of the South East Asia Chapter of the International Modern Arnis Federation and belongs to the school of Professor Remy Presas. Grandmaster Rene Tongson is a member of the masters council of Modern Arnis and is a co-founder of the WORLD BROTHERHOOD OF MODERN ARNIS (WBMA).

Grandmaster Rene Tongson holds seminars in many countries of the world and he has students in Australia, in Europe and in the U.S.A. and he is one of the most highly regarded master of FMA in the Republic of the Philippines.

Some of the students of Grandmaster Rene Tongson became significant guros and training instructors in the Philippines and in other countries all over the world.

Grandmaster Rene Tongson achieved the following titles in martial arts:
-grandmaster of the Abaniko Tres Puntas system
-9th dan of the Modern Arnis system
-4th dan of Kendo
-1st dan of Shotokan

-The World Head of Family Sokeship Council appointed him the martial artist of the year in 2006, and he became a member of the International Martial Arts’ Hall of Fame.
-He published 8 different DVD-s about the Abaniko Tres Puntas system.
-He became the international representative of IMAP, the International Modern Arnis Federation of the Philippines.
-The magazine FMA Digest elected him as man of the year in 2007.

The Abaniko Tres Puntas Estilo is an arnis style that was founded by Grandmaster Mateo D. Esolloso who came from the town of Antique, from the island of Panay in the Philippines. The name of this style means: “three points of the fan style” and it is considered to be one of the classical arnis styles. Its most important characteristic is the precise use of the “sangga-patama” principle, which is a block and a counter attack.

The leading teacher of this style and the inheritor of this style is Grandmaster Rene R. Tongson, who lives in Amadeo city in Province Cavite in the Philippine Islands. Grandmaster Tongson was appointed leader of this style by the previous leading teacher, Grandmaster Estolloso. This style is characteristic for its “abaniko” slashes, which are circular movements, and stabs and “punyo” hits. Punyo is the butt end of the stick.

Footwork is crucial of this style because all the three fighting distances (largo, medio and corto) are used in this style. These are large distance, medium distance and short distance fighting ranges. This style uses the horse riding stance and also the goat stance. Side steps are used in a very intensive way. This martial art style is similar to other martial art styles of the Philippines in that it used to be a weapon wielding fighting style which could be used in close quarter fighting and hand to hand combat in a very effective way. The combination of the Sangga-patama and the Sungkite principles enables very effective blocks and counter attacks.

The sole and current inheritor is GrandMaster Rene R. Tongson of Amadeo City, Cavite, Philippines, appointed by Grandmaster Estolloso himself. It is characterized by “abaniko” strikes, thrusts and “punyos,” (butts), martial arts stances similar to horse and cat stances, and graceful footwork and angling that covers both “largo, medio and corto” (long, medium and short) distances. As with most Filipino martial arts (FMA) systems, this deadly weapons-oriented system can be transformed into close-quarter empty hand techniques for combat.

The combination of SANGA-PATAMA and SUNGKITI execution makes a deadly form of HAWI-TAPI. The bladed weapons of this system have a unique three finger grooves in the handle. Normally, if grooves are present in a bladed weapon, most have four finger grooves for the four fingers of the hand, except the thumb. In the case of the “tres puntas” system, the forefinger is not used to grip the weapon, but rather is extended straight against the weapon during combat, to help guide the weapon especially during parries and redirects.

I have seen GM Tongson perform several demonstrations of this system, both solo and with partners, using single stick, daga, sword, and espada y daga. GM Tongson is probably one of the most technical yet graceful performers of arnis I have ever seen. He flows flawlessly from one stance and from one distance to another, changing direction and timing as he delivers unerring and deadly strikes, counters, parries and redirects at his opponent.

A Modern Arnis-ban alkalmazott 12 támadási irány

Az FMA (Filipino Martial Arts) iskolák, az általuk képviselt stílustól függően, a támadási irányokat különféle módokon számozzák be. Általánosságban elmondható, hogy a leginkább elterjedt 12 szöget meghatározó rendszerekkel teszik érthetőbbé és átláthatóbbá a támadási irányokat a kezdő arniszadorok számára. Ezek a szettek tulajdonképpen ütések, vágások és szúrások meghatározott sorrendben és irányból történő kivitelezését jelentik.

modern-arnis

Fontos, hogy gyakorlás előtt tájékoztassuk partnerünket az általunk használt rendszerről, hiszen előfordulhat, hogy pl. a 2-es számú irány egy másik iskolában már a 4-es számú iránynak felel meg.

Van azonban egy biztos kiindulási pont: minden rendszerben az 1-ső ütés egy jobb oldalról indított tenyeres ütés, amelyet az ellenfél bal halántékára mérnek. Általában ez a leggyakoribb és legegyszerűbb irány egy jobbkezes ember számára.

A sikeres védekezés esélyét növelheti továbbá a helyes lábmunka és a megfelelő testtartás. Amint felismerjük a támadás irányát úgy válik kiemelt fontosságúvá a lábmunka.

A támadás módjánál (pl. bottal, késsel) jóval fontosabb annak iránya, amelynek felismerése után célszerű rögtön felvenni ugyanazt a szöget ahonnan a támadás érkezik. Az önvédelmi technikát és a lábmunkát bizonyos esetekben módosítani szükséges a támadó által használt fegyver függvényében (pl. hosszabb vagy rövidebb pengéjű kés).

Miért isznak az eszkrimadorok, arniszadorok és kali harcosok alkoholt néha még edzés közben is?

Írta: Bong Abenir

Először is keressük meg a választ arra a kérdésre, hogy miért szeretik a Fülöp-szigeteken élő eszkrimadorok, arniszadorok és kalisták az alkoholt. Az alkoholfogyasztás elsődleges oka a boldogság keresése. Van azonban az alkohol fogyasztásának egy számunkra ismeretlen oldala is: valójában az állóképességük szintentartását ellenőrzik. Egyes filippínó harcosok büszkék arra, hogy bizonyos mennyiségű alkohol fogyasztása mellett is éles elméjűek maradnak és nem lassulnak le a reflexeik, nem szédelegnek és nem válnak bizonytalanná. Erre pedig nagyon büszkék.

A képességek jelenlétének egyik bizonyítéka az, ha mester az alkohol elfogyasztása után is képes arra, hogy gyorsan mozogjon harc közben.

Egy tagalog közmondás szerint:
“Ilagay ang alak tiyan, hindi sa utak!” ami körülbelül annyit tesz, mint: “Tartsad az italt a gyomrodban, és ne a fejedben!”

Miért fontos ez a képesség? A kali mestereknek azért kell a harci képességeiket alkohol fogyasztása mellett is megőrizni, mert akkor is érheti őket váratlan utcai támadás, ha éppen egy baráti összejövetelről tartanak hazafelé. Abban a helyzetben is meg kell tudniuk védeni magukat. Egy eszkrimador számára katasztrofális helyzettel érne fel az, hogyha még arra sem volna képes, hogy egyenesen járjon a kocsmázás után. Tehát emberi gyengeségnek tartják, ha egy arnisz mester nem képes kontrollálni az alkohol hatását és annak tompító hatása eluralkodna a szellemén.

Ivásra ad okot továbbá a stressz oldása. A legtöbb eszkrimador fizikai munkát végez, napi több mint nyolc órán át, hogy támogassa a családját és ezért gyakran látni olyan összejöveteleket, amikor sört isznak és falatoznak a “pullutan”-ból. (Ez a szó a “pullot”- szóból származik, ami csipegetést jelent.)

A harmadik ok a társasági faktorban keresendő. A filippínók nagyon kedvelik a társas összejöveteleket mert itt lehet kapcsolatot tartani a régi barátokkal és új barátokat szerezni. A filippínók nagyon szeretnek történeteket mesélni. Ilyenkor lehet oldani azokat a feszültségeket, amelyek összegyűltek az emberben. Ilyenkor lehet a hátuk mögött szidni azokat a csoportokat, akiket utálunk. Ilyenkor profik lehetünk szinte bármilyen témában a harcművészetektől kezdve a politikán át a vallásig. Ilyen alkalmakkor lehet a családi dolgokat kifecsegni vagy a bulvár témákban elmerülni, pletykálkodni, esetleg olyan témákat is kibeszélni, amelyeket más körülmények között nem lehet. A rangidős eszkrimadorok szétválasztják azokat a vitatkozó feleket, akik már nagyon agresszívra itták magukat és ilyenkor beléjük diktálnak egy forró levest vagy egy kávét. Ha valaki két-három alkalommal is elveszíti a fejét az pórul jár mert nem fogják újra meghívni egy ilyen összejövetelre. Az eszkrimadoroknak nagyobb önkontrollal kell rendelkezniük mint az átlag embereknek, hiszen az üvegpalackokkal és a villákkal is lehet ölni.

A filippínók azt szokták mondani magukról, hogy három dolog miatt isznak: amikor boldogok, amikor szomorúak és amikor semmi okuk sincs arra, hogy igyanak. Illetve csak két alkalommal isznak: ha van valamilyen alkalom és akkor ha nincsen.

Az 1807-es “BASI” Lázadás is az alkohol eladás monopóliuma miatt tört ki. Ezt az ilokanók robbantották ki, miután felbőszültek a spanyol gyarmatosítók arcátlanságán. Ugyanis a spanyol gyarmati hatalom bevezette azt a törtvényi rendelkezést 1786-ban, hogy csak az árulhat és készíthet bort, aki megszerzi rá az állami engedélyt. Igen ám, de a spanyol állam magasabb áron adta az alkoholt mint a helyi bortermelők. Ezen annyira felbőszültek az ilokanók, hogy háborút hirdettek a spanyolok ellen. A lázadás szeptember 16-án kezdődött és tizenkét nap után elfojtották a spanyolok.

Szeptember 28-án ért véget az ilokanók bor-lázadása. Basi*-nak hívják a cukornádból erjesztett bort, amelyet annyira szerettek az ilokanók, hogy készek voltak a vérüket áldozni érte. Persze tudjuk, hogy a borforgalmazási monopólium csak egy ürügy volt arra, hogy végre bosszút állhassanak a spanyolokon. Az emberek élete nem csak az alkohol fogyasztásából állt. Többet akartak. Például szabadságot.

basi

*Basi-nak hívják az észak-luzoni ilokanók hagyományos alkoholtartalmú italát. Ezt úgy készítik el, hogy összezúzzák a cukornádat, és utána kivonják belőle a levét. Utána felforralják a cukros levet hatalmas üstökben, majd agyaghombárokba öntik a folyadékot. Miután kihűlt az alkoholos lé, megfűszerezik ragacsos rizzsel, duhat-tal (jávai szilvafa kérge), esetleg más gyümölcsökkel vagy fakéreggel. Ezek után lezárják a hombárokat banánlevelekkel és éveken át erjesztik. Általában halvány vörös ital lesz a végeredmény. A Basi nevű cukornád bor alkoholfoka általában 12% és 16 % között van.

FMA lépésgyakorlatok, lábmunka

A hatékony védekezésről és támadásról elsősorban különféle technikai elemek (ütések, rúgások, lefegyverzések stb.) jutnak az ember eszébe. Azonban a legtöbb FMA (Filipino Martial Arts) iskolában a kezdő eskrimadorok által elsajátítandó első gyakorlat a helyes LÉPÉS. A lépések irányát többnyire az ún. férfi és női háromszög iránya és határai szabják meg.

A két egyforma nagyságú egyenlő oldalú háromszögnek mint jelképnek is fontos szerepet tulajdonítanak. Az egyik magyarázat szerint a két háromszög a nő és a férfi ősi szimbóluma. A V alak a termékenységet, méhet szimbolizálja, míg ennek az ellentéte, a fordított V a pengét, a férfiasságot, és a harcot. A jelképrendszerét tekintve a két egymásba olvadó háromszög kifejezheti Isten és az ember viszonyát is. A lefelé mutató isteni háromszög az, ami lehajol és magába foglalja, felemeli a felfelé mutató háromszöget.

A női háromszög (angol megfelelője: female triangle) a legtöbb ember számára ismerős és megszokott lépésforma, amely számos esetben bizonyul hatékonynak. A megfelelő oldalon történő előre irányuló de mégis oldalra történő mozgással kivédhető a közvetlen támadás; sikeresen eltávolodhatunk az ellenfél szemközti kezétől és a háta mögé kerülhetünk.

A férfi háromszög (angol megfelelője: male triangle) eltérő jellegzetességekkel bír. Az ellenfél egyensúlyának és energiájának megtörésére ad lehetőséget oly módon, hogy kettévágja, megfelezi annak alapvonalát. És mint azt matematikai tanulmányainkból is tudjuk már, két pont között a legrövidebb út az egyenes azaz a férfi háromszög előre mutató csúcsa felé haladva a középvonalon könnyedén támadhatóak létfontosságú célpontok.

A harcművészeti edzések során a helyes lépések begyakorlására szolgálnak továbbá a földre festett, „X”-et formáló vonalak (vagy egymásra helyezett botok), amelyek mentén egyaránt követhető a férfi és a női háromszögek iránya. Népszerű stratégia továbbá az ún. „8 irány”, amelyet az „X”-be helyezett „+” vonalak elhelyezésével alkothatunk meg. A vonalak mentén, meghatározott koreográfia szerint haladva számtalan védekezésre és támadásra alkalmas stratégia dolgozható ki. Ezek mindegyike sajátos logikát követ és begyakorlásuk komoly edzésmunka eredménye.

A helyesen kivitelezett lábmunka legfontosabb célja a pozicionálás. A cél lehet akár a támadó gyenge ponjának elérése akár sajátunk hatékony védelme. A megfelelő terv vagy stratégia kiválasztásához és kivitelezéséhez azonban tisztában kell lenni saját erősségeinkkel és gyengeségeinkkel.